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涵文夜雨

智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。锐气藏胸,和气浮脸,才气见事,义气施人。

 
 
 

日志

 
 

【趣话男女】688: 只恨知音难觅  

2016-11-12 19:51:35|  分类: 趣话男女 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【趣话男女】688:  只恨知音难觅 - 涵文夜雨 - 涵文夜雨
   

有了牵念的人,便有了浓得化不开的思,也就有了等待那个令自己魂牵梦绕和懂得的人走进我的温柔。有了等待,便有了孤独,也就有了落寞。便有了日思夜想的一处相思,两处闲愁。望穿心事般的希望有人理解这份真和情,那就是所谓的知音吧!哪怕是水中望月,雾里看花,终是在结局里揉进了一抹诗一样的心情。

      每个心灵都是一座孤独的城。喜欢一个人安静的守着自己,听一首歌曲,反复地吟唱,忧伤的旋律凄美而令我为之动容,孤独也就悄然而至。

      孤独是人类的属性,以前的我曾经不以为然。虽然,生活的沧桑,常使人有感于前方的孤旅渺茫而身陷无助;也虽然,蹉跎了岁月,人生旅途漫漫孤寂,令人为之深深地叹息。所以,会在某个夜深人静之时,心情会被极力挣扎的孤独击中。其实是隐约在心间的另一个孤独,被不经意间激活而泛滥起来。常常会在某个特定的情境,或在某个夜半梦回之时,突然揪动一颗莫名伤感的心,使人不能自已。

      距离产生孤独。人与人之间,可以手拉着手,可以很亲密得没有距离,但此心灵与彼心灵仍然会各自一方,精神与精神之间相隔着整个宇宙。这是两个世界的距离,无法真正消融。所以两个心灵的孤独,可以相互辉映,却永远不能相携相交。世界很大很大,红尘滚滚。我们的心灵却在这滚滚红尘中孤独地飘行。面对孤独,我们总在寻找着自己的知音,然而,真正的知己又在哪里?伯牙与子期,高山流水长在,唯独知音千古一绝。

      不觉的涌上心头一缕淡淡的愁。正如寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。高山流水觅知音,相识满天下,知心能几人。不觉感慨郁达夫曾因怕辜负,留下了:“尝因时闲阅知音, 惟恐情多误美人.”的诗句。那又是怎样的一种怕失去的情怀呢?

       焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名,只恨知音难觅。这大抵是文艺人士的最大绝望了吧。“钟子期死伯牙破琴浸弦终身不复鼓琴”,那是知音无觅的绝望;林黛玉焚稿断痴情,那是对爱与人生的绝望,又是一个“恨”字也无法表达的幻灭呢?

      其实不必说“我有嘉宾,鼓琴吹笙”的求友若渴;也不必说高山流水,人散琴碎的失友之痛;更不必说荆轲为燕太子丹知遇之恩,为友赴死的离歌。知音,似乎是人心底最真切的呼唤。

      为什么子期、荆轲如此在乎知音?因为,知音实在难逢。一个人倘若不逢知音,一辈子也就像是在黑暗中等待。身为宰相之子的纳兰性德又是多么寂寞,最可悲的是人们只知道纳兰性德欢,却无人知其悲。殊不知,没有知音相伴,纳兰性德只能独自在郁郁中听落花之音。

      旋转的星空,灿烂的向日葵,金黄的麦田里又有多少人愿意陪梵高守望,孤独、悲恨、不满。大千世界,几乎所有人的审美观和他相悖,没有知音,梵高的世界一片灰暗,那么倒不如陷入无边的黑暗之中。这些人灿烂了历史的星空,而历史却没有派一位知音成全他们。于是,就有了知音难逢的恨。

     但世界总是不公平的,总有一些人获得了上天的恩赐。苏轼与朝云就是如此,朝云一介女流,位居侍妾,却始终被苏轼视为知己。有一次,当苏轼问他肚子里装的是什么,众人恭维学问,才华……只有朝云说,他肚子里装的一肚子不合时宜。苏轼喟然长叹道:“知我者,朝云也。”于是,无论贬谪何处,有朝云陪伴,苏轼这位旷世奇才不再孤独,不再寂寞,朝云这个知音,温暖着苏轼不平的一生。知音难逢,并非不能逢。

      知音是心灵的港湾,是冬日的阳光,安慰和照亮着我们受命运折磨的灵魂。跳出历史的纠结,回到现实。有的人贪图个人名利,有的人在意个人得失,有的人热衷于勾心斗角,却沮丧地说:“这个世界,没有我的知音。” 

      其实,虽说知音难逢,但往往我们不是没遇到知音,而是忽略了也错过了知音。扪心自问,对待陌生人,你是热情地问候,还是冷漠以待?选择朋友,你是依据他的才情,还是他的权利?与友人相处,你是以诚相待,敞开心扉,还是处心积虑,有所保留?如果你都没做到,又何谈难逢知音?

     知音是难逢,但更重要的是珍惜身边的知音!一生得一知己足矣!人生有一知己相伴何其快乐!所以,不要再悲叹知音难逢,请静静地等待,好好地把握,总有一天,你会遇到一位懂你清音的知己。

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